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愈敬虔的基督徒，就愈认识自己的本相；而愈认识自己的本相，就愈感到自己不配，认为自己只配下地狱。
那些不认识自己本相的人，反而对自己的德性深感满意，虽然这种满意是毫无根据的。这等人轻易相信自己会进天堂承受永远的福乐。
当代的基督教圈子内，充斥着这种对天家的庸俗想象。不少人在传福音时，奏响六弦琴，跳起摇摆舞，用满是甜言蜜语的民谣歌曲，把天堂的景象描写出来。那景况实在完全脱离了事实，但人都毫不在意。身为牧师，我曾主理过不少教友的丧礼，这些教友的将来究竟如何，我可说全无把握；但丧礼还未结束，死人就似乎已踏进天家了。我从来都坚持绝不在这种假象上多说一句。
一些人听过主在加略山上哀痛的呼喊——“我的神！我的神！为什么离弃我？”（太27：46；可15：34）——却不感到自己罪恶深重，马丁·路德那出于信心的呼叫，指出了主在十字架上的呼喊对人心灵的意义：“主啊，祢是我们的义，而我却是祢的罪。”
若要死后有把握得着永远的福乐，就必须倚靠神的信实、良善，以及耶稣基督在十字架上为我们成就的救赎。基督的十字架为罪人带来新生，使神的生命能在那些回转的罪人身上彰显，令一切的义都存在我们心里；因为经上记着说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1：9）